예수 그리스도의 죽음 

                                            갈라디아서 1:1-10. 3:1

ⅰ. 복음의 생명.능력은?

예수그리스도의 죽음이 우리에게는 복음. 기쁜 소식이 됩니다.

➜. 가르침. 본이 아닙니다. 죽음입니다.......기독교 신앙의 특이함. 중심이다

지금 나는 이 예수님의 죽음에 어떻게 반응하고 있는가?

그런데 이 복음은 능력이 있습니다. 

이 능력이란 말이 두나미스 ➜ 다이너마이트

한 사람의 인생을 변화시키는 폭발적인 그런 힘이 있습니다. 

누구나 다 이해할 수가 있고 공감이 가는 상식적인 그저 교양 수준의 

이야기라면 우리 영혼을 뒤흔들 수가 없다

바위를 뚫고 구멍을 내서 다이너마이트를 넣고 불을 붙이면 

산 같은 바위들이산산조각이 나서 깨집니다. 

그런데 오늘날 이 복음이 이상하게 가리워져 있다.

갈1:3 우리 하나님 아버지와 주 예수 그리스도로부터 

        은혜와 평강이 있기를 원하노라

갈1:4 그리스도께서 하나님 곧 우리 아버지의 뜻을 따라 이 악한 세대에서 

       우리를 건지시려고 우리 죄를 대속하기 위하여 자기 몸을 주셨으니

      5 영광이 그에게 세세토록 있을지어다 아멘

벧후1:2 하나님과 우리 주 예수를 앎으로 은혜와 평강이 

         너희에게 더욱 많을지어다

벧후1:3 그의 신기한 능력으로 생명과 경건에 속한 모든 것을 우리에게 주셨으니

        이는 자기의 영광과 덕으로써 우리를 부르신 이를 앎으로 말미암음이라.

➜. 갈3:1 어리석도다 갈라디아 사람들아 예수 그리스도께서 

      십자가에 못 박히신 것이 너희 눈 앞에 밝히 보이거늘 누가 너희를 꾀더냐

아버지와 아들 모리아 산에서 번제 : 

아버지의 고통과 갈등만이 아니라 아들 이삭의 순종

이 세상에 어떻게 그런 일이 있을 수가 있겠습니까?

아들의 죽음을 놓고 아버지와 아들이 하나가 되 될 수 있다는 사실....

➜. 내 자신이 아들 이삭의 입장이었다면......

     내가 아버지를 믿고 따를 수가 있을까?

정상적인 건강한 이성과 감정을 가진 115 살과 열 다섯 살 두 부자간에

아들의 죽음을 놓고 연극이나 영화를 찍는 것도 아니고......실제 상황!

갈보리 산에 세워진 십자가! 예수님의 죽음! 

현미경으로 망원경으로 자세히 들여다 보아야 합니다.

성경이 말하는 메시지의 결정체입니다. 단순한 죽음이 아니다.

예수님의 죽음에 

인간과 세계의 길이, 답이 있고 미래가 있고 생명이 있습니다. 

ⅱ. 시대정신과 예수 생명

다윈이 진화론을 발표했을 때 창조주 하나님이나 성경은

박물관에나 전시될 고대 유품정도 몰락할 것이라고 생각했다.

마르크스가 공산주의를 들고 나왔을 때에 

             사람들은 새로운 시대의 도래를 열망했다.

히틀러가 등장했을 때에 독일은 열광했다. 

    독일이 경제가 살아나고 초 일류국가 세계적인 대 제국이 되어가는 

    비젼이 생길 때에 어느 누구도 아니다라고 말할 수가 없었다. 

     히틀러가 독일이요. 히틀러가 미래이었습니다.

➜. 목숨을 걸고 말해야 했고 결국은 총살 당해 죽었다....본회퍼 목사

일본이 청일전쟁 러일전쟁이고 한국을 합병하고 중국을 통째로 먹고 

      미국의 진주만을 공격할 때 일본 사람들은 천황폐화 만세를 

      목이 쉬도록 불렀고 이 한 목숨 바치는 것을 최고의 영광으로 여겼다. 

      당신이 당시의 일본 사람이었다면?....

내촌감산은 일본아 빨리 망하라 그리고 다시 일어나라고 했다.

이 시대에 알렉산더나 시저나 징기스칸 나폴레옹 같은 류의 새로운 인물들이

새로운 모습으로 등장하면 똑같은 현상들이 재연될 것이다. 

처칠이나 케네디 만큼이나 레닌. 스탈린의 등장에 사람들은 열광하고 

사회주의 혁명에 환호했다. 그러면 자본주의. 시장경제. 민주주의가 답일까요. 

돈이 답입니까? 권력이 답입니까?......

세상을 읽어내고 생명의 길을 찾아가지 않으면 망하는 길밖에 없다.

코로나 방역 백신? 재난자원금. 기본소득. 가덕도 신공항. 검찰개혁. 폭력 갑질....

다 잘 되길 바라고 함께 노력해 나가야 할 것이다. 그러나........

하나님 말씀은 예수님 죽음으로 다 이루어졌다. 

예수님의 죽음이 하나님의 말씀이다

이제 모든 문제는 사람이 판단하고 사람이 결정하고 사람이 시행한다.

사람 이상도 없고 사람 위에도 없고, 오직 사람이 지존일 뿐이다.

사람이 세상의 주인이다. 사람이 만물의 척도이다. 사람이 기준이다.

사람이 모든 것은 판단한다. 

하나님이 있는가 없는가도.. 사람이 판단하고 결정합니다

하나님이 어떤 분이신가도 사람이 선택하고 결정한다....

➜.사람으로 휴매니즘. 인류애 인권으로 포장된 지옥. 이게 좀비들. 지옥.

그러면 역사 속에 나타난 기독교 이천년의 역사는 세상 역사와 얼마나 다른가?

하나님의 이름으로, 예수의 이름으로, 교회의 이름으로, 

성경에 손을 얹고 맹세하면서

얼마나 거짓말과 추악한 죄악을 저질렀는가는 세상이 다 알고 있다.

그러면 인간과 세계, 역사에 답이 있는가?

①. 어떤 사람도 인간에게 답이 될 수가 없다.

②. 어떤 인간의 종교도, 철학이나 사상도 답이 될 수가 없다. ...우분투? 인류평화?

③.사람들은 종종 착각한다. 인간이 과학을 발전시켜 나가면 

     2045? 특이점 인공지능?

     지금과는 상상도 할 수 없을 만큼 놀라운 새로운 세상을 만들 수가 있다?

     사람이 교만해지면 무슨 생각인들 못하겠는가?

     가부간에 어느 것이 진리인지 그것도 당신이 선택하고 결정할 일이다.

④. 모든 종교란 다 똑같은 것이다. 이제는 탈 종교의 시대이다.  목사님?

      너는 너고 나는 나.

어느 말이 맞은가 틀린가도 당신이 결정할 일이다.

이제는 모든 것이 다 개방되었고 열려 있다. 누가 강요할 수도 없다.

이제 제가 할 수 있는 말은 이것이 전부입니다.

누가 뭐라고하는가 보다는 십자가에 달리신 예수 그분에게 시선을 집중하고

십자가에 달리신 예수님에게 무슨 일이 일어났었는지 성경의 증언을 들어보라.

➜. 하나님 말씀의 결정체. = 예수님 죽음을 보고 들으실 수 있는 은혜가 있기를!

ⅲ. 예수님의 죽음이 성경의 결정체이다.

사도 바울에게는 십자가에 달려 죽으신 예수님이 전부입니다.

사도 바울에게는 십자가에 달려 죽으신 예수님이 생명입니다.

십자가에 달려 죽으신 예수님이 있으면 생명이 있고

예수님이 없으면 다른 무슨 이야기를 해도 사람은 그냥 허수아비입니다.

특별히 기독교 신앙 안에서도 이것이 제일이다. 저것이 제일이다

저마다 특별한 것을 가지고 나와서 이것이 중요하다. 저것이 중요하다

이런 이야기 저런 이야기 다하지만 자신은 아무 것도 아니고

오직 자신에게는 예수 그리스도의 십자가외에는 아무것도 자랑할 것이 없다.

기도? 은사? 체험? 열정과 헌신? 지식?......

갈1:7 다른 복음은 없나니 혹 하늘로부터 온 천사라도

    우리가 너희에게 전한 복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다

갈1:9 우리가 전에 말하였거니와 내가 지금 다시 말하노니 만일 누구든지

      너희의 받은 것 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다

고전1:18 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요

구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라

고전1:22 유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나

고전1:23 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니

    유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되

고전1:24 오직 부르심을 입은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나

          그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라

예수님의 가르침이나 교훈. 본. 모범이 

우리를 죄와 죽음에서 구원하신 것이 아니다

원수를 사랑하라. 대접을 받고자 하는 대로 먼저 남을 대접해라

오른 뺨을 때리거든 왼뺨도 돌려대라. 오리가자고 하면 십리를 가줘라

칼을 쓰면 칼로 망한다. 보라. 예수님은 십자가에 죽으신다.

예수님이 본을 보이신 것처럼 악을 악으로 갚지 말고 선으로 악을 이기라.

갈6:14 그러나 내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 vs 설교말씀

         결코 자랑할 것이 없으니

예수께서 본을 보인 모범. 교훈. 가르침. 천국의 윤리 ☓

우리도 예수님을 본받자. 결심하자. 예수님의 훌륭하신 삶을 자랑하자......☓.

예수님께서 제자들에게 가르치신 메시지의 핵심 내용은

①. 자신이 누구인가 

②. 자신이 무슨 일을 할 것인가

     자신이 누구인데 자신의 죽음이 무엇인지를 알려 주시는 것이 핵심!

Ⓐ.마16:21 이 때로부터 예수 그리스도께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과

           대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제 삼일에

           살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 가르치시니

     예수님께서 하나님의 아들이라는 사실이 우리를 구원하시는 것이 아니다.

➜. 베드로는 오해. 하나님의 아들 메시야 그리스도가 왜 죽느냐고 

                        우리를 구원하셔야지.. 그리고 예수님이 왜 죽으시는가? 하고 

      격렬하게 항의........... 왜 말씀이 육신이 되어? 구원이 무엇?

Ⓑ. 마20:28 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고

                   자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라

          일찍이 처음시작부터 세례 요한은 예수님을 가리켜서

Ⓒ. 요1:29 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다.

              죄를 지고 가는 어린 양은 바로 죽음을 뜻합니다.

Ⓓ. 변화산. 눅9:30 문득 두 사람이 예수와 함께 말하니 이는 모세와 엘리야라

        영광 중에 나타나서 장차 예수께서 예루살렘에서 별세하실 것을 말할새

Ⓔ. 최후의 만찬 눅22:19 또 떡을 가져 사례하시고 떼어 저희에게 주시며 가라사대

      이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라

      이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라

Ⓕ. 복음서의 분량이나 비중  요한복음은 2/3가 마지막 한 주간의 이야기

     예수님의 마지막 한 주간에 일어난 일들이 얼마나 상세하게 기록하는지

     예수님의 마지막 한 주간에 하셨던 말씀 - 메세지 내용을 보세요

Ⓖ. 안디옥 교회 바나바와 바울 행13:38 그러므로 형제들아 너희가 알 것은

         이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것이며

Ⓗ. 데살로니가 교회 행17:3 뜻을 풀어 그리스도가 해를 받고 죽은 자 가운데서

       다시 살아나야 할 것을 증언하고 이르되 내가 너희에게 전하는 이 예수가

Ⓘ. 바울의 편지들

롬3:25 이 예수를 하나님이 그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목제물로

        세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를

      간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니

롬5:8 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로

       하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라

고전1:23 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니

          유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되

고전2:2 내가 너희 중에서 예수 그리스도와 그의 십자가에 못 박히신 것

         외에는 아무것도 알지 아니하기로 작정하였음이라

고후5:21 하나님이 죄를 알지도 못하신 자로 우리를 대신하여 죄를 삼으신 것은

        우리로 하여금 저의 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이니라

고전11:26 너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다

        주의 죽으심을 오실 때까지 전하는 것이니라 

Ⓙ.사도 요한의 편지

계시록1:5 우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방하시고

             어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라

예수님이 얼마나 훌륭하신가. 그 분의 인격. 본을 보이심. 

그 분의 가르침으로 우리가 구원받고 영생을 얻는 것이 아니다. 

➜. 갈3:1 어리석도다 갈라디아 사람들아

예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 것이 너희 눈 앞에 밝히 보이거늘.

예수님의 죽음은

우연이라거나 우발적인 사건이라거나, 

인간 역사 어느 시대나 어디서든지 있었던

인간의 질투와 교만, 탐욕과 권력인 저지른 죄악

아뭏튼 그러게 하실 필요도 없고, 있어서는 안 될 참혹한 비극이라거나

우리가 본 받아야 할 모범. 원수라도 오직 사랑으로, 악을 악으로 갚지 않는 모범

그렇기 때문에 우리는 예수님의 그 죽음에 대하여 될 수 있는 대로 적게 말하고

다만 그 분의 인격과 가르침과 본을 따르고 찬양하도록 하자? 아니다.

그러나 성경은 정반대로 말하고 있는 것을 명확하게 보셔야 합니다.

율법이 아닙니다. 윤리 도덕도 아닙니다. 

사람들이 성인 군자가 되는 것이 아닙니다.

밑도 끝도 없는 긍정의 철학도 아니고 성공의 철학도 아닙니다. 꿈, 미래

예수님을 본받지 말라. 훌륭한 인격자. 윤리도덕. 이성과 양심을 가진 자.

긍정 성공을 부정하거나 꿈, 미래를 갖지마라는 이야기가 아니다.

예수님의 죽음의 십자가가 없는 종교적 위로, 축복이나 천국 만사형통은 

거짓말 속임수. 물거품에 불과한 것이다. 그림자요 모형일 뿐이다.

십자가를 철학화하거나 이상적으로 꾸미거나 아름답게 장식하지 마세요

다만 십자가에 달리신 예수님을 사랑한다고 말하십시오. ☞. 갈 6:14

다만 십자가에 달리신 예수님을 자랑한다고 말하십시오.

예수님 때문에 나도 세상에 대하여 십자가에 못박아 버린다고 말하십시오

예수님 때문에 나도 세상과 아무 상관할 것이 없고

기대할 것도 얻어낼 것도 없다고 고백하시기 바랍니다. 

부활하신 예수님께서 제자들에게

눅24:45 이에 저희 마음을 열어 성경을 깨닫게 하시고

눅24:46 또 이르시되 이같이 그리스도가 고난을 받고 제 삼 일에 

죽은 자 가운데서 살아날 것과 또 그의 이름으로 죄 사함을 얻게 하는 회개가 

예루살렘으로부터 시작하여 모든 족속에게 전파될 것이 기록 되었으니 

갈1:4 이 악한 세대에서 우리를 건지시려고 

        우리 죄를 위하여 자기 몸을 드리셨으니

예수님의 십자가 죽음이 없이는 

죄사함도 구원도 영생도 부활도 천국도 없다

예수님의 십자가 죽음 안에 

이 모든 것이 잉태되어 있다. 생명의 씨가 있습니다.

ⅳ. 예수님의 죽음이 왜 하나님의 구원하심인가?

예수님의 십자가 죽음은 그것만으로 

완전하고 영원하고 유일한 완전한 하나님의 구원 사건이다.

더 보태야 할 것이 아무 것도 없다. 

그것을 더 대단하고 웅장하고 멋진 것처럼 치장할 필요가✘✘✘

요19:30 예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 

         머리를 숙이시고 영혼이 돌아가시니라. 

우리가 죽어야 한다✘✘✘ 

억천만번을 죽어도 순교를 해도 아무 의미가 없다.

예수님께서 나를 품고 죽어서 내가 구원받는 것입니다. 

하나님께서 우리를 구원하셨습니다.

사53:4 그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘

        우리는 생각하기를 

        그는 징벌을 받아 하나님께 맞으며 고난을 당한다 하였노라

사53:5 그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라

        그가 징계를 받음으로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로

        우리는 나음을 받았도다

사53:6 우리는 다 양 같아서 그릇 행하며 각기 제 길로 갔거늘 

여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다

그가 많은 사람의 죄를 담당하며 범죄자를 위하여 기도하였느니라

롬3:25 이 예수를 하나님이 그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목제물로

 ➜. 나라는 존재가 무슨 의미 가치 자격이 있어? 그렇게 대단하기라도? 

예수님의 죽음이 왜 어떻게 우리를 구원하시는가? 

우리 죄를 대속하기 위하여 자기 몸을 주셨으니

하나님의 거룩하신 본성. 의로우심은 죄를 심판하십니다. 

 ➜. 성경은 수 없이 언급

하나님의 사랑과 하나님의 의로우시고 거룩하신 본성이 

어떻게 모순되지 않고 문제를 풀어갈 수 있을까? 

하나님께서는 어떻게 죄인들을 구원하실 수가 있는가?

대답은 십자가에 달리신 하나님이십니다.

①. 능력을 행하시고... 

    물을 포도주, 바람과 바다를 잔잔케 하시고, 오병이어

②. 병을 고치시고.... 

③. 귀신을 쫒아내시고.....

④. 죽은 자를 살리시고 

⑤.하나님 나라를 가르치시고....교훈. 가르침으로 구원?

⑥. 예수님을 본받고 예수님 같은 사람이 되었다고 영생을 얻는가? ✘✘✘

   하나님께서 친히 우리 죄를 지시고 십자가에서 죽으시는 사건이 없이는

   그 어떤 방법으로도 우리를 죄와 죽음이 없는 거룩한 하나님의 생명을 

   주실 수가 없다. 

➜. 피를 볼 때에 죽음의 재앙을 넘어가는 것이지 No Other Way!

    피 흘림이 없이는 죄 사함이 없다. ➜. 히1:1

옛적에 선지자들로 여러 부분과 여러 모양으로 

우리 조상들에게 말씀하신 하나님이

이 모든 날 마지막에 아들로 우리에게 말씀하셨으니 

이 아들을 만유의 후사로 세우시고

또 저로 말미암아 모든 세계를 지으셨느니라. 

이는 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상이시라

그의 능력의 말씀으로 만물을 붙드시는 그 하나님의 아들이 십자가에서

죄를 정결케 하는 일을 하시고 높은 곳에 계신 위엄의 우편에 앉으셨습니다

죽임을 당하신 어린 양. 보좌에 앉으신 이와 어린 양에게 

찬송과 존귀와 영광과 능력을 세세토록 돌릴지어다 하니 

네 생물이 가로되 아멘 하고 장로들은 엎드려 경배하더라

Ⓐ. 만물을 창조하신 전능하신 하나님께서 

   그 모든 능력을 다 내려 놓으시고

   만물을 창조하신 전지전능하신 하나님께서 

   그 모든 권리를 다 내려 놓으시고

   아무 것도 하실 수 없는 무능한 자처럼

칼과 몽둥이로 잡으러 온 사람들에게 잡혀가시고 채찍에 맞으시고 

가시 면류관을 쓰시고 침 뱉음을 당하시고, 주먹 뺨을 맞으시고, 

옷을 벗기우시고 수모와 모욕과 조롱을 당하시고

그러면서도 털 깍는 자 앞에 양처럼, 도살장으로 끌려가는 양처럼 

십자가에 못박혀...죽으셨습니다. 왜 그렇게하셨습니까? 사랑하시기때문에! 

생명의 주를. 죄 없으신 자. 전능하신 분을 죽였다. 왜?

Ⓑ. 거룩하신 영광가운데 계신 하나님께서 

     죄인처럼 좌우에 강도들과 함께 죽으심

마치 죽을 죄를 지으신 것처럼, 저주 받고 영원히 망해야 될 사람처럼..

하나님은 복되시고 유일하신 주권자이시며 만왕의 王이시며 만주의 主시오

오직 그에게만 죽지 아니함이 있고 가까이 가지 못할 빛에 거하시고

어떤 사람도 보지 못하였고 ➜. 시내산에서 하나님은 가까이하면 죽는다

그런 거룩한 영광가운데 계신 하나님께서 왜 그렇게하셨습니까? 

사랑하시기때문에!

롬1:17 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니

       기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라

롬5:19 한 사람의 순종치 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것같이

       한 사람의 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라

롬8:1 그러므로 이제 

      그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니

롬8:2 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이

       죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라

롬8:3 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 

      하나님은 하시나니 곧 죄를 인하여 자기 아들을 

       죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 定하사

롬8:4 육신을 좇지 않고 그 영을 좇아 행하는 우리에게 

      율법의 요구를 이루어지게 하려 하심이니라

롬10:4 그리스도는 모든 믿는 자에게 의를 이루기 위하여 율법의 마침이 되시니라

고전1:30 너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 

         예수는  하나님께로서 나와서 

         우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니

고후5:17 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라

이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다

고후5:21 하나님이 죄를 알지도 못하신 이를 

            우리를 대신하여 죄로 삼으신 것은

         우리로 하여금 그 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이라