10. 여호와의 안식 

                                   스가랴 6:5-8              찬송가 347장

ⅰ. 점진적이고 온전한 계시를 보자

      무슨 말이 안 나올정도의 무시무시한 능력으로

      자기 백성을 구원하시는 전쟁을 수행하시는 큰 용사이신

      만군의 여호와께서 실제로 구원하시는 것은

       어린 아이. 새 순. 어린 양으로 오셔서 십자가로 승리를 하십니다.

     ✎. 사자의 입에서 건져내신다.

창14:16 모든 빼앗겼던 재물과 자기의 조카 롯과 그의 재물과 

             또 부녀와 친척을 다 찾아왔더라

삼상17:34 다윗이 사울에게 말하되 주의 종이 아버지의 양을 지킬 때에

            사자나 곰이 와서 양 때에서 새끼를 물어가면 

        35 내가 따라가서 그것을 치고 그 입에서 새끼를 건져내었고 

            그것이 일어나 나를 해하고자 하면

            내가 그 수염을 잡고 그것을 쳐죽였나이다

단6:27 ....다니엘을 구원하여 사자의 입에서 벗어나게 하셨음이니라

암3:12 여호와께서 가라사대 목자가 사자 입에서

        양의 두 다리나 귀 조각을 건져냄과 같이

딤후4:17 ...... 내가 사자의 입에서 건지웠느니라..

               ➜.전리품. 노략물을 되찾아오는 것처럼

렘45:5 네가 너를 위하여 큰 일을 찾느냐 그것을 찾지 말라 보라

        내가 모든 육체에 재난을 내리리라

        그러나 네가 가는 모든 곳에서는

           내가 너에게 네 생명을 노략물 주듯 하리라 여호와의 말씀이니라

그런데 실제로 이 일을 하시는 것은

어린 아이. 새 순. 어린 양으로 오셔서 승리를 하십니다.....

성경을 잘 읽는 일에 주의가 필요.

시8:1 여호와 우리 주여 주의 이름이 온 땅에 어찌 그리 아름다운지요

      주의 영광이 하늘을 덮었나이다. 2 주의 대적으로 말미암아 

        어린 아이들과 젖먹이들의 입으로 권능을 세우심이여

         이는 원수들과 보복자들을 잠잠하게 하려 하심이니이다

마21:16 예수께 말하되 그들이 하는 말을 듣느냐 예수께서 이르시되 그렇다

            어린 아기와 젖먹이들의 입에서 나오는 찬미를 온전하게 하셨나이다

            함을 너희가 읽어 본 일이 없느냐 하시고 

               ➜. 눅19:40 아니면 돌멩이들이 소리를 지를 것이다.

가인의피가 흐르는 사람들. 거인들. 

용감한 사냥꾼. - 호랑이를 고양이처럼.

니므롯 – 바벨탑......하나님의 구원과는 아무 상관이 없는 사람들.

    ㉮. 전쟁에 능하신 용사. 전사

    ㉯. 실제로는 십자가로 새 순으로 어린 양으로 구원하신다.

      ㉰. 각각이 따로 따로로 읽으시면 ✘ 

           처음에는 출애굽으로. 성막과 제사를 통해서..

           결혼으로 하나님 자신의 희생과 사랑으로! 

        관계와 만남에서 하나됨으로 온전한 구원....

       어떤 측면에서는 이렇게

       점진적으로 온전한 내용으로 읽어가는 일이어서 좀 어렵다.

✎. 여호와의 안식...

㉠. 자기 백성을 향하신 불. 질투. 열심

㉡. 아버지께서 일하시니...나도 일한다... 요5:17

㉢. 이를 위해서 4 병거가 바람처럼 나간다. 

     그리고 주어지는 쉼. 평안 안식

이러한 창조의 모든 일을 완성하시고 영원의 안식으로 들어가신다....

우리들이 알아들을 수 있도록 하는 이러한 표현들을 

잘 이해하시면 됩니다.

네 병거의 이야기의 촛점을 쉼. 평안 안식에 두고 읽는다.

ⅱ . 네 병거를 몰고 몰고 오신다.

㉮. 첫번째 환상과 마지막 여덟 번째 환상

   ㉠. 말과 말과 함께 달리는 병거

   ㉡. 온 땅을 두루 다니는 여호와의 종들

   ㉢. 산 골짜기의 화석류 나무 사이에 서 있고......

             『땅에 두루 다니라고 보내신 자들』

           두 구리 산 사이에서 나온다. 

         나온다는 단어가 7번이나...쓰임으로

              첫 번째 환상과는 달리 사건 전개의 긴박성이 충분히 표현되고 있다.

      ㉣. 안식 쉼......온 땅이 평안하고 조용하더이다 – 1:11

         하나님의 심판이 없는 이방 열국의 땅과 사람의 평안. 

                                     - 팍스 로마나 Pax   Romana

         내 영을 쉬게 하였느니라. - 6:8 여호와의 쉼. 안식이다.

               나의 평안을 너희에게 주노라. -요14:27...

               예수님의 양식은? - 아버지의 뜻을행함 요4:34

               탕자의 기쁨? 아버지의 기쁨. 양의 기쁨? 목자의 기쁨.

               제 7일에 누가 안식하시는가? -창 2:2-3 여호와께서 안식하신다.

     ㉤. 네 병거는 온 땅을 두루 살피는 하늘의 네 바람?

㉯. 병거 Chariot.....

      만군의 여호와의 강림하심과 그 권능을 암시하고 있다.

    ㉠. 왕이나 고위 관리들의 교통수단. 군대의 운송 수단. 전투력의 상징.

          ➜.창45:19. 27...요셉이 아버지 야곱을 모셔오라고 보낸 수레 

출14:7 선발된 병거 육백 대와 애굽의 모든 병거를 동원하니..

대상18:4 다윗이 그에게서 병거 천 대와

                             기병 칠천 명과 보병 이만 명을 빼앗고

삼하15:1 그 후에 압살롬이 자기를 위하여 병거와 말들을 준비하고

          호위병 오십 명을 그 앞에 세우니라

왕하5:9 나아만이 이에 말들과 병거들을 거느리고 이르러 

                     엘리사의 집문에 서니

    ㉡. 메소포타미아의 태양신 샤마스의 등장 시에도 말과 병거들이 보인다.

         왕하23:11 또 유다 열왕이 태양을 위하여 드린 말들을 

                     제하여 버렸으니 이 말들은 여호와의 전으로 들어가는

                    곳의 근처 시종 나단멜렉의 집 곁에 있던 것이며

                    또 태양 수레를 불사르고...........

               ➜. 요시야 왕의 개혁...당시의 태양신 숭배를 읽을 수 있다.

     ㉢. 만군의 여호와의 힘과 능력을 나타내는 상징적 표현

       사66:15 보라 여호와께서 불에 둘러싸여 강림하시리니 

                       그의 수레들은 회리바람 같으리로다

                       그가 혁혁한 위세로 노여움을 나타내시며 

                 맹렬한 화염으로 책망하실 것이라

        사66:16 여호와께서 불과 칼로 모든 혈육에게 심판을 베푸신즉 .....

           합3:8 여호와여 주께서 말을 타시며 구원의 병거를 모시오니 

               강들을 분히 여기심이니이까 강들을 노여워하심이니이까 

               바다를 향하여 성내심이니이까

시68:17 하나님의 병거는 천천이요 만만이라

        주께서 그 중에 계심이 시내 산 성소에 계심 같도다

➜. 하나님과 하나님의 하시는 일들을 표현하기 위해

     자연이나 사람들의 문화를 자연스럽게 사용하신다. 

     이러한 비유. 은유.상징. 암시들을 잘 이해해야 한다.

㉰. 두 구리 = 놋 산

     ㉠. 태양신이 하늘의 두 열린 문사이로 아침 해가 돋을 때 등장한다.

          두 열린 문 안으로 산이 보이고 

          아침 해의 찬란한 빛으로 산들이 구리 빛깔로 비추인다

   ㉡. 예루살렘 성전의 두 놋 기둥이다.

             야긴과 보아스 = 권능과 힘...유력한 자 - 대하 3:15-17

          성전은 천상과 지상이 만나는 곳. 시간과 영원이 연결되는 곳

          여호와의 보좌로 나아가는 출입구 문.

              이 성전의 두 기둥 사이에서 여호와 병거가 나오고 있는 것이다.

              여호와의 통치의 위엄과 장엄함을 잘 드러내 주고 있다.

          그 앞에 두 기둥은 

          바로 이러한 하나님의 임재의 상징인 성전의 상징물이다.

         야곱은 벧엘에서 꿈을 꾸고 

            그 곳을 하나님의 집. 하늘의 문이라고 했다....- 창28:17

            하나님의 통치. 다스리심의 중심이 되는 성전....

       성전으로부터 통치가 나오는 것

     ㉢. 하나님의 발등상으로서 성전

         대상28:2 ....다윗 왕이 일어서서 가로되

         나의 형제들, 나의 백성들아 내 말을 들으라

         나는 여호와의 언약궤 곧 우리 하나님의 발등상을 봉안할

         성전을 건축할 마음이 있어서 건축할 재료를 준비하였으나

        시99:5 너희는 여호와 우리 하나님을 높여 

                    그 발등상 앞에서 경배할지어다 그는 거룩하시도다

        시132:7 우리가 그의 성막에 들어가서 

                                          그 발등상 앞에서 경배하리로다

        사66:1 여호와께서 이같이 말씀하시되 

                      하늘은 나의 보좌요 땅은 나의 발등상이니

                 너희가 나를 위하여 무슨 집을 지을꼬 

                 나의 안식할 처소가 어디랴

         히1:13 어느 때에 천사 중 누구에게 

                 내가 네 원수로 네 발등상이 되게 하기까지

                 너는 내 우편에 앉아 있으라 하셨느냐

㉱. 홍마 흑마. 백마. 어룽진 말...건장한 말들이었다.

      슥6:2 첫째 병거는 붉은 말들이 끌고 있고, 

             둘째 병거는 검은 말들이

      슥6:3 셋째 병거는 흰 말들이, 

             넷째 병거는 얼룩 말들이 끌고 있었다.

                  말들은 모두 건장하였다.

    ㉠. 백마는 승리. 홍마는 전쟁. 흑마는 기근. 어룽진 청마는 죽음....

      ㉡. 하늘의 네 비람...온 세상의 주 앞에 서 있었던 자들

          슥6:5 천사가 대답하여 이르되 이는 하늘의 네 바람인데

                온 세상의 주 앞에 서 있다가 나가는 것이라 하더라

             이스라엘을 심판하고 구원하는 여호와의 능력을 바람으로 표현....  

                                                                                                    슥2:6

시104:1 내 영혼아 여호와를 송축하라 여호와 나의 하나님이여

         주는 심히 위대하시며 존귀와 권위로 옷 입으셨나이다

시104:2 주께서 옷을 입음 같이 

            빛을 입으시며 하늘을 휘장 같이 치시며

시104:3 물에 자기 누각의 들보를 얹으시며

           구름으로 자기 수레를 삼으시고 바람 날개로 다니시며

시104:4 바람을 자기 사신으로 삼으시고 불꽃으로 자기 사역지를 삼으시며

시104:5 땅에 기초를 놓으사 영원히 흔들리지 아니하게 하셨나이다

렘49:35 만군의 여호와가 이같이 말하노라 

         보라 내가 엘람의 힘의 으뜸가는 활을 꺾을 것이요

렘49:36 하늘의 사방에서부터 사방 바람을 엘람에 오게 하여 

        그들을 사방으로 흩으리니.........죽음

겔37:9 – 사방에서 불어오는 생기의 바람..............생명.

      ㉢. 병거들의 진행 방향.......

     북쪽은 앗수르. 바벨론 남쪽은 애굽으로 남북이 역사의 중심이었다

     중요한 것은 남도 북도 그 어느 방향의 나라와 민족들도 

     이스라엘의 적이 더 이상 될 수가 없다

     지형상의 조건이 역사적으로 또 그렇게 하였다.

      바벨론 멸망 이후에 흩어진 유대인들 북쪽과 남쪽

      바벨론 포로로 끌려갈 때에도 

      앗수르나 바벨론이 침략해 들어 올 때에도 북쪽이다

      사19:23 그 날에 애굽에서 앗수르로 통하는 대로가 있어 

               앗수르 사람은 애굽으로 가겠고

               애굽 사람은 앗수르로 갈 것이며 

               애굽 사람이 앗수르 사람과 함께 경배하리라

       사19:24 그 날에 이스라엘이 애굽및 앗수르와 더불어

                셋이 세계 중에 복이 되리니

       사19:25 이는 만군의 여호와께서 복 주시며 이르시되

                     내 백성 애굽이여, 내 손으로 지은 앗수르여,

                    나의 기업 이스라엘이여, 복이 있을지어다 하실 것임이라

㉲. 홍마를 탄 자는 누구? 

        성육신 하시기 전의 천상의 그리스도

      병거들이 나가는 모습을 보면 

      3 병거는 나가는데 홍마가 끄는 병거는 없다. 그리고

슥6:6 검은 말은 북쪽 땅으로 나가고 

       흰 말은 그 뒤를 따르고 어룽진 말은 남쪽 땅으로 나가고

슥6:7 건장한 말은 나가서 땅에 두루 다니고자 하니 그가 이르되

        너희는 여기서 나가서 땅에 두루 다니라 하매 곧 땅에 두루 다니더라

슥6:8 그가 내게 외쳐 말하여 이르되 북쪽으로 나간 자들이

       북쪽에서 내 영을 쉬게 하였느니라 하더라

➜. 홍마를 탄 자는 명령하고 그리고 보고를 받고 있다.

       성육신 하시기 전의 천상의 그리스도

그리스도는 붉은 옷을 입고 피묻은 옷을 입고 계시는 모습으로 있다.

사63:1 에돔에서 오는 이는 누구며 

        붉은 옷을 입고 보스라에서 오는 이 누구냐

        그의 화려한 의복, 큰 능력으로 걷는 이가 누구냐

        그는 나이니 공의를 말하는 자요 구원하는 능력을 가진 이니라

사63:2 어찌하여 네 의복이 붉으며 네 옷이 포도즙틀을 밟는 자 같으냐

사63:3 만민 가운데 나와 함께 한 자가 없이

        내가 홀로 포도즙틀을 밟았는데 내가 노함으로 말미암아 

        무리를 밟았고 분함으로 말미암아 짓밟았으므로

        그들의 선혈이 내 옷에 튀어 내 의복을 다 더럽혔음이니

사63:4 이는 내 원수 갚는 날이 내 마음에 있고 내가 구속할 해가 왔으나

사63:5 내가 본즉 도와 주는 자도 없고 붙들어 주는 자도 없으므로

        이상히 여겨 내 팔이 나를 구원하며 내 분이 나를 붙들었음이라

사63:6 내가 노함으로 말미암아 만민을 밟았으며 

        내가 분함으로 말미암아 그들을 취하게 하고

        그들의 선혈이 땅에 쏟아지게 하였느니라

계19:13 또 그가 피 뿌린 옷을 입었는데 

         그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라

계19:14 하늘에 있는 군대들이 희고 깨끗한 세마포 옷을 입고 

          백마를 타고 그를 따르더라

ⅲ. 여호와의 안식

삼하7:1 여호와께서 주위의 모든 원수를 무찌르사 

            왕으로 궁에 평안히 살게 하신 때에

삼하7:2 왕이 선지자 나단에게 이르되 

         볼지어다 나는 백향목 궁에 살거늘

         하나님의 궤는 휘장 가운데에 있도다

삼하7:11 전에 내가 사사에게 명령하여 

          내 백성 이스라엘을 다스리던 때와 같지 아니하게 하고

          너를 모든 원수에게서 벗어나 편히 쉬게 하리라

          여호와가 또 네게 이르노니 여호와가 너를 위하여 집을 짓고

삼하7:12 .... 내가 네 몸에서 날 네 씨를 네 뒤에 세워 

                                                            그의 나라를 견고하게 하리라

다윗이 하나님의 성전을 지어야 할 때라고 생각했던 시기가

모든 원수들을 멸하고 평안을 누리게 될 때이었다.

안식은 여호와의 질서와 통치를 반영해 주며

그 질서와 통치의 중심은 하나님의 성전에서 나오는 것이다.

이렇게 성전과 안식은 하나로 밀접하게 연관이 되어 있다.

포로에서 돌아온 유대인들에게도

이러한 성전 건축은 그러한 의미를 가지게 되었다.

슥 1:11-12   ➜. 슥 6:8

하나님의 심판과 구원이 이루어지기 전의 팍스 로마와 같은 

거짓 평화가 드러나고....................

하나님의 성전이 건축되고 – 요2:19

하나님의 집에서 하나님의 백성들이 안식을 누리게 되는 것이다.

요2:19 예수께서 대답하여 이르시되 

        너희가 이 성전을 헐라 내가 사흘 동안에 일으키리라

요14:1 너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라

요14:2 내 아버지 집에 거할 곳이 많도다 

        그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라

        내가 너희를 위하여 거처를 예비하러 가노니

요14:3 가서 너희를 위하여 거처를 예비하면 내가 다시 와서

        너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라

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계6:1 내가 보매 어린 양이 일곱 인 중의 하나를 떼시는데

       그 때에 내가 들으니 네 생물 중의 하나가 우렛소리 같이 말하되 

       오라 하기로

계6:2 이에 내가 보니 흰 말이 있는데 그 탄 자가 활을 가졌고

       면류관을 받고 나아가서 이기고 또 이기려고 하더라

계6:4 이에 다른 붉은 말이 나오더라 그 탄 자가 허락을 받아 땅에서

      화평을 제하여 버리며 서로 죽이게 하고 또 큰 칼을 받았더라

계6:5 ....내가 보니 검은 말이 나오는데 

       그 탄 자가 손에 저울을 가졌더라...기근

계6:8 내가 보매 청황색 말이 나오는데 그 탄 자의 이름은 사망이니

      음부가 그 뒤를 따르더라 그들이 땅 사분의 일의 권세를 얻어

      검과 흉년과 사망과 땅의 짐승들로써 죽이더라

✎. 어떤 사람들에게는 심판과 저주가 되고

     어떤 사람들에게는 목자의 음성으로 들려서 

     선한 목자를 따라가는 것입니다

고전1:18 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요

          구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라

고후2:15 우리는 구원 받는 자들에게나 망하는 자들에게나

           하나님 앞에서 그리스도의 향기니

고후2:16 이 사람에게는 사망으로부터 사망에 이르는 냄새요

           저 사람에게는 생명으로부터 생명에 이르는 냄새라 

           누가 이 일을 감당하리요