성육신 成肉身 3

                                                                 마태 1: 18-25   찬송가 619장

➀. 성육신과 

     성령으로 잉태되시고 동정녀 마리아에서 나시고...

    요한1:14절 충분하지 않고 마태와 누가는 

    마리아에게 성령으로 잉태되시는 사건을 기록하는가?

   바울도 그냥 여자에게서 나게 하시고......이렇게 하는데....- 갈4:4

마1:18 예수 그리스도의 나심은 이러하니라 

         그의 어머니 마리아가 요셉과 약혼하고

           동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니

마1:19 그의 남편 요셉은 의로운 사람이라 

        그를 드러내지 아니하고 가만히 끊고자 하여

마1:20 이 일을 생각할 때에 주의 사자가 현몽하여 이르되 

        다윗의 자손 요셉아 네 아내 마리아 데려오기를 무서워하지 말라

          그에게 잉태된 자는 성령으로 된 것이라

마1:23 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 

                       그의 이름은 임마누엘이라 하리라

눅1:28 그에게 들어가 이르되 은혜를 받은 자여 평안할지어다 

                                   주께서 너와 함께 하시도다 하니

눅1:29 처녀가 그 말을 듣고 놀라 이런 인사가 어찌함인고 생각하매

눅1:30 천사가 이르되 마리아여 무서워하지 말라 

                                      네가 하나님께 은혜를 입었느니라

눅1:31 보라 네가 잉태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라 하라

눅1:34 마리아가 천사에게 말하되 

                               나는 남자를 알지 못하니 어찌 이 일이 있으리이까

눅1:35 천사가 대답하여 이르되 

           성령이 네게 임하시고 지극히 높으신 이의 능력이 너를 덮으시리니

        이러므로 나실 바 거룩한 이는 하나님의 아들이라 일컬어지리라

➁. 하나님의 말씀과 성육신

     눅1:37 대저 하나님의 모든 말씀은 능하지 못하심이 없느니라......

    눅1:38 마리아가 이르되 주의 여종이오니 말씀대로 내게 이루어지이다

    겔37:4 또 내게 이르시되 너는 이 모든 뼈에게 대언하여 이르기를

                너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을지어다

     겔37:5 주 여호와께서 이 뼈들에게 이같이 말씀하시기를

            내가 생기를 너희에게 들어가게 하리니 너희가 살아나리라

창1:3 하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고......

         ➜. 하나님이 가라사대 = 이르시되 = 밀씀....

예수님이 말씀하시니......물이 변하여 포도주.       

                            소경바디매오가 눈을 떴다네.

                            거친 파도가 잔잔해졌네  . 

                            죽은 나사로가 살아났다네....

성령이 네게 임하시고 지극히 높으신 이의 능력이 너를 덮으시리니.

......................................................................창조주 하나님의 말씀

➂. 성령으로 잉태. 처녀에서 나시고...

        이런 표현은 마태와 누가복음에만 있다?

        요한 복음이나 바울 서신에는 없다.................

      요셉과 마리아 . 엘리사벳.

이사야 7:14의 처녀는 젊은 여자라는 뜻으로도 쓰였다. 

                 처녀라고 억지부리면 안된다?

유대인 랍비들은 처녀로 번역 =70인역.

성령으로 잉태되시고 처녀에게서 난 사실을 마리아가 나팔 불고 다닌다?...

돌아 맞아 죽을 일을? 요셉이 받아들였더라도 그 사실을 자주 언급한다고?

부활하시고 승천하신 후에야 제자들과 공유하면서

예루살렘 교회가 믿음으로 받아들이게 된 것이다.

➃. 사도들과 속사도. 고대 교부들은 신앙고백으로 명시적으로 기록

    이그나티우스. 이레니우스. 터툴리안. 오리겐. 니케아 - 콘스탄틴노플 신조

107년 로마 교회 감독이었던 이그나티우스가

예수님의 탄생. 죽음 부활. 승천을 전부 쇼 허상이라는 

영지주의자들을 반박하는 내용.

『 그러므로 누가 예수 그리스도를 떠나서 다른 말을 하거든 

                                               귀머거리가 되시요

그분은 하나님의 아들로 다윗의 가문에서 마리아를 통해서 났습니다.

그분은 하나님으로부터 그리고 처녀로부터 났습니다. 

실제로 육체를 가지셨으며

말씀이 육신을 입어 우리와 함께 계셨으나 죄는 없었습니다.』

『그분은 우리의 육체와 같은 욱체를 가지셨다.

다른 점은 처녀에서 나시고 성령에 의해서 나셨다는 것이다.』 -오리겐

탄생과 고난과 죽음. 부활과 승천은 우리와 같은 몸을 가진 

                                              사람으로 감당하신 일.

➄. 19세기 –20세기는 인간의 이성이 만물의 척도....

   하나님도. 하나님 나라 천국도 이성안에서 하나님만 인정......

                                             계몽주의 자유주의

인간의 이성으로 설명이 안되는 일은 

         다 신화로 치부해버리는 것이 시대정신 절대 이성. 순수이성.....

유물론 공산당선언. 진화론. 진보.....물질의 세계만 인정

성육신 자체가 이적이므로 요셉과 마리아가 결혼해서 낳은 아들이어도

신앙과는 아무 상관이 없다. - 브루너 ✘✘✘

➅. 성경의 증언은      순전한 사건의 기록...

     의도적으로 무엇을 증명하거나 공격방어. 반박. 논쟁 그런 분위기✘

     마리아에게서 확인한 증언의 기록. 그 이상도 그 이하도 아니다.

     처녀에게서 낳았다는 사실이 예수님의 신성을 증명하는 것이 아니라 

     오히려 반대로

      예수님의 인격과 사역의 전체가 마리아의 증언을 믿게 만드는 것이다.

      성육신의 역사적인 증언이다.

      인간의 이성이나 생물학적으로 걸림돌이 된다고 

                                           이러니 저러니 하는 모습이 초라하다.

       그것도 학문의 자유. 양심의 자유하면서......

        정직과 겸손까지 들먹이면.....마귀의 교활함

➆. 성자와 성령의 사역은 共存공존. 共役공역...

    창조와 다스리심과 구원에 있어서 삼위는 언제나 하나.

    삼위일체 하나님의 하시는 일은 언제나 하나로 역사하신다

    예수님의 잉태와 출생뿐만 아니라

    세례받으실 때. 

    수많은 이적과 능력을 행하실 때.

    십자가에서 흠없는 제물로 드리실 때  –히 9:14

    죽음에서 부활 하실 때 롬 1:4. 8:11....

    예수님 자신이 생명을 주는 영 –고전15:45

성령으로 잉태되시고 처녀에게서 탄생하신 사실 자체도 중요하지만

그 성육신의 메시지를 느끼고 받아들이는 영적인 감각이 더 중요하다.

✎. 성령으로 잉태되심과 동정녀 탄생의 메시지

㉮. 성령으로 잉태되심의 메시지는

       인간의 본성 자체가 생명의 근원이 될 수가 없다.

      인간의 본성은 죄와 죽음의 심판아래 있다....

      이성과 양심도 타락한 것이다.

      이성과 양심으로 무슨 생명을 얻고 무슨 구원을 얻을 수가 있는가?

        성 자체가 죄는 아니지만 생명의 근원이 아니다.

      생물학적인 생명을 영생이라고 하지 않는다.

㉯. 하나님의 구원은 하나님께서 하시는 일이라는 강력한 메시지.

      시작하고 다 이루시고 완성하시는 분이 하나님

      성부께서 성자 하나님을 보내시는 사랑과

      성자하나님의 순종은 성령의 능력으로 되어지는 일.....

      창조와 다스리심에 있어서도 삼위일체로 역사하심

      천국은 삼위일체 나라. 사랑으로 하나가 되는 나라

㉰. 동정녀 탄생 

     하나님의 구원에 있어서 인간은 방관자나 구경꾼이 아니다....

         ➜. 해산함으로 구원을 얻는다.

      사람과 함께 사람 안에서 사람과 하나가 되어서 일하신다.