내 생명을 건지소서

                                                                            시편 120:1-6 찬송가 212장

✎. 하나님과의 관계에 집중하는 신앙생활

       하나님을 알아가는 일에 인생 행복의 근거를 가지는 인생

       다른 일로 인생을 허비하는 일은.......

➀. 성전에 올라가면서 부르는 노래 .....134편까지 15편.

       순례자의 노래...

유대인이든 멀리 가까이 이방나라들 가운데 있는 디아스포라이든

이 세상 어디이든 인간관계에는 어디서나 부딪히는 문제들

지리적인 장소로서 성전이나 예배당으로 향할 때이든

영혼의 성전이신 하나님을 생각할 때마다

내 마음의 정체성. 자세. 태도를 돌아보면서 부르는 노래.

사30:29 너희가 거룩한 절기를 지키는 밤에 하듯이 노래할 것이며

         피리를 불며 여호와의 산으로 가서 

         이스라엘의 반석에게로 나아가는 자 같이 마음에 즐거워할 것이라...

            구원의 그 날에는......

             ➜. 천국의 순레자들. 본향을 향하는 나그네들의 노래로 읽는다.

➁. 환난 중에 부르짖었더니....거짓 입술과 속이는 혀

       메섹과 게달은 거짓 입술과 속이는 혀의 시적인 언어

       메섹 - 「빼앗음」 노아의 손자이며 야벳의 아들이다.

             여기서는 호전적 폭력적이고 더러운 야만인의 모형으로서 

             게달과 같이 언급

게달 - 「검은 천막에서 사는 시람」

이스마엘의 12아들중 둘째 아들. 아라비아에 기원을 가지는 유목민족 중

중요한 한 종족의 조상이다. 

그의 무리와 천막은 유명하여 시적언사 時的言辭상징으로 되었다.

그들은 흑모직 장막에 거하므로 「내가 비록 검으나 아름다우니

게달의 장막 같을지라도 솔로몬의 휘장과도 같구나」하고 하였다. - 아1:5

③. 거짓 입술과 속이는 혀에 대한 심판

     시120:3 너 속이는 혀여 무엇을 네게 주며 무엇을 네게 더할꼬

     시120:4 장사의 날카로운 화살과 로뎀 나무 숯불이리로다

           저의 위에 쌓여질 재앙은 무엇일까? 

           네가 도대체 어떤 징벌을 받게 될까?

       "저희 이는 창과 살이요, 저희 혀는 날카로운 칼 같도다" - 57:4

        "저희가 칼같이 자기 혀를 연마하며 화살같이 독한 말로 겨누고" - 64:3

     ㉠. 반역적인 혀에 대한 묘사이거나

   ㉡. 그러한 죄악된 성향에 적합한 징벌, 즉 혀에 대한 징벌

         약3:5 이와 같이 혀도 작은 지체로되 큰 것을 자랑하도다

               보라 어떻게 작은 불이 어떻게 많은 나무를 태우는가

         약3:6 혀는 곧 불이요 불의의 세계라 

                혀는 우리 지체 중에서 온 몸을 더럽히고

               생의 바퀴를 불사르나니 그 사르는 것이 지옥 불에서 나느니라.

그러한 식으로 혀를 사용하는 자들....

선한척하면서 악하고 진실. 진리를 말하면서도 자기 이익챙기고

거짓. 허위. 사기. 아첨. 모략. 중상. 치고 빠지고. 물귀신 작전. 선동....

마음과 영혼이 다 쏟아져 하나가 되는 관계?

인생이라는 화투를 치면서 자기 패를 다 보여주면서 치는 바보도 있는가?

자기 마음을 안보여 준다. 

안 보여줘도 다 보이는 것이고 다 보여도 괜찮은 것이다.

우리가 다 죄인이라는 것을 알고 나면 

서로를 불쌍히 여기는 것 말고는 서로가 할 일이 없다.

전능자 하나님의 불과 화살에 의해서 파멸을 당하게 될 것이다.

"나를 에우는 자가 그 머리를 들 때에 저희 입술의 해가 저희를 덮게 하소서

뜨거운 숯불이 저희에게 떨어지게 하시며 불 가운데와 

깊은 웅덩이에 저희로 빠져 다시 일어나지 못하게 하소서" -140:9, 10.

거짓 입술과 속이는 혀를 놀리는 자들에게 임하게 될 

무서운 형벌을 은유적으로 나타낸 것 4

✎. 로뎀나무 숯불

     이 나무의 뿌리는 사막에서 연료로 사용되었다...

     일단 불을 붙이면 

     상당히 오랜 시간 동안 열기를 유지하는 특징이 있다고 한다

     한 무리의 여행객들은 바로 이 나무로 불을 때서 식사를 하였는데

     그곳을 떠난 지 일년후 동일한 장소에 다시 와보니

     그때까지 꺼지지 않은 불씨를 발견할 수 있었다고 한다.

거짓 입술과 속이는 혀에게는 불화살과 꺼지지 않는 불밖에 무엇이 있을까?

칼이나 창. 불에 죽는 것보다 사람의 말로 죽는 것이 더 잔인할 것이다.

④. 내 생명을 건지소서.......

      사기당하지 않게 상처받지 않고 힘들지 않게 정도?????

폭력과 교활함 속에서도 시비. 논쟁. 싸움 갈등. 분노에 빠지지 않게

사랑과 평화를 잃지 않도록 해달라는 간구.

   ➜. 하나님을 잃지 않도록....내 영혼을 인도해 주세요

          하나님이 빛. 하나님이 소금. 하나님이 맛과 향기. 색깔......

하나님의 백성들로서 생명과 같은 맛을 잃지 않도록.....

국화에서 썩은 냄새가 나면......

모세를 물에서 건져냈다.....거짓의 세상에서 내 영혼을 건저주세요.

성전으로 올라가면서 부르는 노래..........

천국 본향을 향하는 순례자들의 노래가 이보다 더 적절한 노래가 있을까?

    !/lv; AynIa} I I am peace. 샬롬........7절

        ➜. 하나님의 백성들은 평화 자체. 평화와 동격.

인간관계나 일에서 실패?. 패배?. 손해?...

                      작지 않지만 그래도 무시할 수 있어야 한다.

그러나 평화 사랑. 화목으로 남을 수 있기를 소원하는 사람들.....

전쟁이 아니라 공존.

㉠. 하나는 권력의 정상. 왕. 하나는 신하 ......둘이 친구가 될 수가 있을까?..

       사자와 양이 풀을 뜯고 같이 놀 수 있는 친구?

       개인. 국가. 남녀 어떤 인간 관계에서도 다 절대 불가능....

          그게 인간입니다.....그럼에도 불구하고

       그 사람이 정말로 원하는 것은? 

       이김도. 성공도. 이익도 아니고 화목. 사랑 하나됨.

          나는 평화를 원하나 적은 전쟁을 원한다......

㉡. 권력을 원하면 권력을 가질 수있으나 사람은 얻을 수가 없다.

      재물을 원하면 재물을 가질 수 있으나 사람을 얻을 수는 없다.

      쾌락을 원하면 쾌락을 얻을 수 있으나 사람을 얻을 수는 없다.

      둘 다 가지는 일은 불가능하다. 사람이 그렇게 생기지 않았다

      내가 제일. 최고. 머리가 되고 싶은데 사랑으로 하나가 된다? 

       그것은 절대불가능.

시109:2 그들이 악한 입과 거짓된 입을 열어 나를 치며 

                                        속이는 혀로 내게 말하며

시109:3 또 미워하는 말로 나를 두르고 까닭 없이 나를 공격하였음이니이다

시109:4 나는 사랑하나 

        그들은 도리어 나를 대적하니 나는 기도할 뿐이라

시109:5 그들이 악으로 나의 선을 갚으며 

                  미워함으로 나의 사랑을 갚았사오니

시109:6 악인이 그를 다스리게 하시며 사탄이 그의 오른쪽에 서게 하소서

      미움이 있는 곳에 사랑을 

      싸움이 있는 곳에 평화의 도구가 되게 하소서

      마5:9 화평케 하는 자는 복이 있나니

             그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요

㉢. 누가 원수를 사랑? 

     누가 먼저 대접. 누가 먼저 친구를 위해서 죽어?

     누가 먼저 썩어지는 밀알? 누가 소금이고 빛?

     누가 장대에 달린 구리뱀이 되어서 쳐다보면 살리라고.....

     내 안에 내가 사는 것이 아니라 그 예수님이 살아 계시면 생명....

      내가생명을 살게 하소서....

      나는 정말로 화평을 원하는 자로 준비가 되어 있는가? 

     예수님으로?