웃음은 신앙과 인격의 향기


사람만이 웃을 줄 안다.
사람은 태어난지 1주일만 지나면 웃는 표정을 짓는다
갓난 아기가 어른들에게 보여주는 미소는 사회적 관계를 형성하는 시작이다
곧 웃기 시작한다는 것이 발육의 한 단계이다.

어린이가 좀 더 커지면 소리를 내면서 웃기
시작한다.

이 때부터 기쁨을 웃음으로 표현할 줄 알게 된다.
소문만복래-笑門 萬福來-라는 말도 있다.
웃음에는 긴장을 풀어주는 효과가 있다
또 상대방의 경계심을 풀어준다
웃음에는 마음이
따라야한다. 그래야 눈까지 미소를 머금게 된다.
그래야 친밀감도 생긴다.

이제는 대통령의 웃는 사진을 보게 되었다. 그 웃음이 어쩐지 어색해 보여도
웃지 않는 사진보다는 한결 더 낫다. 국민은 권위적인 모습의 대통령보다
친근해 보이는
대통령을 바란다.

그것이 또 북쪽의 사진과 다른 점이어야 한다.

행복이란 바람 같고 햇살 같아 언어의 손에 잡히지 않는다고 한다.
그래서 눈에 보이는
행복을 일러 웃음이라 한다.
그 집안이 잘 되려면 세 가지 소리가 담장 밖으로 흘러 나와야 한다고 했다.
"하늘천 따지"하는 글 읽는 소리가 첫 번째였고
두 번째는 절구통을 찍는다든지 다듬이질 등의 일하는 소리였으며
세 번째는 웃음소리였다.

웃음은 건강이라는 말에서 파생된 단어
웃으면 복이 오는 것이고 웃으면 건강해지는 것
"사람이 웃을 수 있다면 그는 가난하지 않다.
내가 웃을 때 온 세상이 나와 함께 웃는다."
실제로 내가 인상을 쓰고 있으면 온 세상이 짜증스러워 보인다.
하지만 내가 웃고 있으면 세상이 따라 웃는다. 웃음을 위해서 기도하라


인류 역사상 가장 슬프고도 어둡던 시기가 있었다면
600만 유대인들이 학살당했던
나치 시절이 아닐까 싶다.
그 참혹한 죽음의 현장이었던 아우슈비츠 포로수용소에도 웃음이 있었을까?
가스실로, 실험실로 죽음의 행진을 계속하고 있던 그 순간에도
유대인들이 잊지 않았던 것은 웃음이었다고 한다.
그들은 매일 우스운 이야기를 나누면서 절망을 극복하고 슬픔을 이겨냈다고 한다
아우슈비츠에서 기적적으로 살아 나온 정신과 의사 빅터 플랭크는
웃음이 생존의 수단이었음을 증거 했다.
흥미롭게도 유대인 대학살을 기록한 스티브 리프맨은
지옥에서의 웃음이라는 책에서 2차 세계대전이 끝났을 때
유대인의 웃음의 황금기는 끝났다고 평가했다.
오히려 핍박받던 그 시기가 유대인의 웃음의 전성기였다는 것이다.

웃음은 자신의 인격적 품위의 확인이며
자신에게 일어나는 모든 상황에 대한 우월성의 선언이라고 하는 것이다.
웃음이야말로 인격의 향기라 할 수 있다.
"인생은 가까이서 보면 하나의 비극이다. 하지만 멀리서 보면 하나의 코미디다."
이래서 불행한 사람은 조그마한 불행도 현미경으로 확대해서 보지만
성숙한 사람은 큰 불행도 망원경으로 들여다본다고 한 것일까?
결국 그 사람의 가치는 그가 어떻게
웃는가에 달려 있다.
누군가가 이런 이야기도 했다.
종교가 내세의 더 나은 삶을 꿈꾸게 했다면
웃음은 현실에서의 정서적 구원을 갖게 한 것이라고.
그러나 더욱 중요한 것은 웃음이야말로 행복의 열매라는 사실이다.
웃음이 없는 기쁨을 생각할 수가 없다.
물론 기쁨이 없는 껍데기 웃음도 있을 수 있겠지만
그것을 웃음이라고는 말하지 말자

사람이 마음의 기쁨으로 인해 웃으며 사는 것이 얼마나 중요한지에 대해
1960∼70년대
미국의 가장 인기 있는 저술가이자 인생 컨설턴트였던
데일 카네기의 웃음 예찬이 있다
"웃음은 별로 소비되는 것은 없으나 건설하는 것은 많으며,
주는 사람에게는 해롭지 않으나 받는 사람에게는 넘치고,
짧은 인생으로부터 생겨나서 그 기억은 길이 남으며,
웃음이 없이 참으로 부자가 된 사람도 없고,
웃음을 가지고 정말 가난한 사람도 없다.
웃음은 가정에 행복을 더하며, 사업에 활력을 불어넣어 주며,
친구 사이를 더욱 가깝게
하고, 피곤한 자에게 휴식이 되며,
실망한 자에게는 소망도 되고,
우는 자에게 위로가 되고, 인간의 모든 독을 제거하는 해독제이다.
그런데 웃음은 살수도 없고, 빌릴 수도 없고, 도둑질할 수도 없는 것이다"

여호와께서 그 백성의 상처를 싸매시며
그들의 맞은 자리를 고치시는 날에는
달빛은 햇빛 같겠고 햇빛은 칠 배가 되어 일곱 날의 빛과 같으리라 -사 30:26
얼마나 밝고 밝으면 햇빛보다 7배나 더 밝으리라고 했을까?

천사가 이르되 무서워 말라 보라 내가 온 백성에게 미칠
큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 전하노라 - 눅 2:10
복음은(Good News)은
온 천지를 다 얻은 것보다 더 큰 기쁨과 만족과 평안이 아니던가?

열방이여 너희는 나 여호와의 말을 듣고 먼 섬에 전파하여 이르기를
이스라엘을 흩으신 자가 그를 모으시고
목자가 그 양 무리에게 행함같이 그를 지키시리로다
여호와께서 야곱을 속량하시되 그들보다 강한 자의 손에서 구속하셨으니
그들이 와서 시온의 높은 곳에서 찬송하며 여호와의 은사
곧 곡식과 새 포도주와 기름과 어린 양의 떼와 소의 떼에 모일 것이라
그 심령은 물댄 동산 같겠고 다시는 근심이 없으리로다 할지어다
그 때에 처녀는 춤추며 즐거워하겠고 청년과 노인이 함께 즐거워하리니
내가 그들의 슬픔을 돌이켜 즐겁게 하며 그들을 위로하여 근심한 후에
기쁨을 얻게 할 것임이니라 내가 기름으로 제사장들의 심령에 흡족케 하며
내 은혜로 내 백성에게 만족케 하리라 여호와의 말이니라 - 렘 31:10-14

무릇 시온에서 슬퍼하는 자에게 화관을 주어 그 재를 대신하며
희락의 기름으로 그 슬픔을 대신하며 찬송의 옷으로 그 근심을 대신하시고
그들로 의의 나무 곧 여호와의 심으신 바 그 영광을 나타낼 자라
일컬음을 얻게 하려 하심이니라 - 사 61:3

내가 여호와로 인하여 크게 기뻐하며
내 영혼이 나의 하나님으로 인하여 즐거워하리니
이는 그가 구원의 옷으로 내게 입히시며 의의 겉옷으로 내게 더하심이
신랑이 사모를 쓰며 신부가 자기 보물로 단장함 같게 하셨음이라
땅이 싹을 내며 동산이 거기 뿌린 것을 움돋게 함같이
주 여호와께서 의와 찬송을 열방 앞에 발생하게 하시리라 - 사 61:10-11

나는 시온의 공의가 빛같이, 예루살렘의 구원이 횃불같이 나타나도록
시온을 위하여 잠잠하지 아니하며 예루살렘을 위하여 쉬지 아니할 것인즉
열방이 네 공의를, 열왕이 다 네 영광을 볼 것이요
너는 여호와의 입으로 정하실 새 이름으로 일컬음이 될 것이며
너는 또 여호와의 손의 아름다운 면류관, 네 하나님의 손의 왕관이 될 것이라
다시는 너를 버리운 자라 칭하지 아니하며
다시는 네 땅을 황무지라 칭하지 아니하고 오직 너를 헵시바라 하며
네 땅을 쀼라라 하리니 이는 여호와께서 너를 기뻐하실 것이며
네 땅이 결혼한 바가 될 것임이라
마치 청년이 처녀와 결혼함같이 네 아들들이 너를 취하겠고
신랑이 신부를 기뻐함같이 네 하나님이 너를 기뻐하시리라 - 사 62:1-5

보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니
이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지 아니할 것이라
너희는 나의 창조하는 것을 인하여 영원히 기뻐하며 즐거워할지니라
보라 내가 예루살렘으로 즐거움을 창조하며 그 백성으로 기쁨을 삼고
내가 예루살렘을 즐거워하며 나의 백성을 기뻐하리니
우는 소리와 부르짖는 소리가 그 가운데서 다시는 들리지 아니할 것이며











이사야 65:17- 19
그러므로 너희가 기쁨으로 구원의 우물들에서 물을 길으리로다 - 사 12:3
주께서 내 마음에 두신 기쁨은
저희의 곡식과 새 포도주의 풍성할 때보다 더하니이다 - 시편 4:7
주께서 생명의 길로 내게 보이시리니 주의 앞에는 기쁨이 충만하고
주의 우편에는 영원한 즐거움이 있나이다 - 시편 16:11
주께서 나의 슬픔을 변하여 춤이 되게 하시며
나의 베옷을 벗기고 기쁨으로 띠 띠우셨나이다 - 시편 30:11

너의 하나님 여호와가 너의 가운데 계시니
그는 구원을 베푸실 전능자시라
그가 너로 인하여 기쁨을 이기지 못하여 하시며
너를 잠잠히 사랑하시며
너로 인하여 즐거이 부르며 기뻐하시리라 하리라 - 습 3:17


예수를 너희가 보지 못하였으나 사랑하는도다
이제도 보지 못하나 믿고 말할 수 없는 영광스러운 즐거움으로 기뻐하니
믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라
벧전1:8-9
Filled with an inexpressible and glorious joy,

그리스도인들은 이 복음의 중인들입니다.