재물: 부에 대한 예수 그리스도의 가르침:

“네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라”

신약성경에는 십일조라는 말이 3번 나오는데 모두가 바리새인들의 십일조와 관련해서 이다.

 바리새인들은 그렇게 십일조를 강조하면서도 자신들은 탐욕으로 가득했다.

눅16:13 집 하인이 두 주인을 섬길 수 없나니 혹 이를 미워하고 저를 사랑하거나

            혹 이를 중히 여기고 저를 경히 여길 것임이니라 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬길 수 없느니라.

☞. 바리새인들의 신앙

     눅16:14 바리새인들은 돈을 좋아하는 자라 이 모든 것을 듣고 비웃거늘

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복음서에는 인간과 이 세상 재물과의 관계에 대하여 예수님께서 가르치신 예가 많이 있다.

즉 예수님은 물질과 소유에 대한 우리의 태도에 관하여 많이 말씀하셨다

예수님은 돈과 그 문제점에 대해 모든 말씀의 1/5을 할당하셨다.

예수님의 비유 38개 가운데 16개가 재물에 관한 비유이다.

신약성경에서 기도와 믿음에 관한 구절은 약 500구절이지만,

돈과 소유에 대해서 다루는 본문은 약 2,000구절에 이른다.

예수님은 정치학이나 경제학을 가르치는 선생은 아니었으나 경제적인 문제들에 무관심하시지 않았다.

예수님은 경제문제에 대해 다른 어느 사회 문제 보다도 많은 말씀을 하셨다.

예수님 자신은 현실적 상황에서 재산의 소유를 당연시하였다.

예수님과 그의 제자들은 그를 따르는 부유한 여인들에 의해 섬김을 받았다. - 눅 8:2,  10:38

탕자에 대한 비유는 재산 소유를 전제로 삼고 있다.

예수님은 원칙적으로 당시의 사유재산제와 소유 증대의 경제 질서를 거부하지 않으셨다.

예수님은 오직 재물이 잘못 쓰이는 것과 싸우셨다.

‘황금’이 하나님과 대립되는 경우가 있다고 가르치셨다 -마 6:24.

예수님께서는 그 시대의 물질주의에 대해 선전포고를 내리셨다.

재물을 아람어로 ‘맘몬’이라고 했는데, 예수님은 맘몬이 적대되는 신이라고 선고했다

즉 예수님은 ‘맘몬’을 하나님을 대적하는 ‘강한 대조적 존재’로, 선택의 대상으로,

그리고 ‘양립할 수 없는 두 주인’으로 설정하셨다.

한마디로 ‘맘몬’은 하나의 경쟁 神(a rival god)으로 묘사되었다.

그것은 하나의 수사학적 어법이 아니라 엄연한 현실을 말씀하시는 것이다.

☞.돈. 재물 탐욕 vs 하나님과 이웃 사랑

비교적 단순한 사회에서도 예수님께서 재물의 영적 위험을 크게 강조하셨다면,

지극히 풍요로운 환경 속에서 사는 우리는 그 문제를 더 심각하게 받아들여야 한다.

한국의 많은 교회가 겉으로는 물질주의를 배격하고 비판하지만,

“뒷문으로는 그것을 그대로 받아들이고 있다” ⇒ 그 다음은 무슨 말도 설득력이 없다

구약성경

신15:7 네 하나님 여호와께서 네게 주신 땅 어느 성읍에서든지 가난한 형제가

          너와 함께 거하거든 그 가난한 형제에게 네 마음을 강퍅히 하지 말며

         네 손을 움켜 쥐지 말고 8 반드시 네 손을 그에게 펴서 그 요구하는 대로 쓸 것을 넉넉히 꾸어 주라

신15:9 삼가 너는 마음에 악념을 품지 말라 곧 이르기를

          제 칠년 면제년이 가까왔다 하고 네 궁핍한 형제에게 악한 눈을 들고

          아무것도 주지 아니하면 그가 너를 여호와께 호소하리니 네가 죄를 얻을 것이라

10 너는 반드시 그에게 구제할 것이요 구제할 때에는 아끼는 마음을 품지 말 것이니라

    이로 인하여 네 하나님 여호와께서 네 범사와 네 손으로 하는 바에 네게 복을 주시리라

신15:11 땅에는 언제든지 가난한 자가 그치지 아니하겠는 고로 내가 네게 명하여 이르노니

          너는 반드시 네 경내 네 형제의 곤란한 자와 궁핍한 자에게 네 손을 펼지니라

잠언19:17 가난한 자를 불쌍히 여기는 것은 여호와께 꾸이는 것이니 그 선행을 갚아 주시리라

이사야 58:6  내가 기뻐하는 금식은 흉악의 결박을 풀어 주며 멍에의 줄을 끌러 주며

                 압제 당하는 자를 자유하게 하며 모든 멍에를 꺾는 것이 아니겠느냐

사58:7 또 주린 자에게 네 식물을 나눠 주며 유리하는 빈민을 네 집에 들이며

          벗은 자를 보면 입히며 또 네 골육을 피하여 스스로 숨지 아니하는 것이 아니겠느냐

8 그리하면 네 빛이 아침같이 비췰 것이며 네 치료가 급속할 것이며 네 의가 네 앞에 행하고

    여호와의 영광이 네 뒤에 호위하리니 9 네가 부를 때에는 나 여호와가 응답하겠고

    네가 부르짖을 때에는 말하기를 내가 여기 있다 하리라 만일 네가 너희 중에서 멍에와 손가락질과

허망한 말을 제하여 버리고 10 주린 자에게 네 심정을 동하며 괴로와하는 자의 마음을 만족케 하면

네 빛이 흑암 중에서 발하여 네 어두움이 낮과 같이 될 것이며 11  여호와가 너를 항상 인도하여

메마른 곳에서도 네 영혼을 만족하게 하며 네 뼈를 견고하게 하리니

너는 물 댄 동산 같겠고 물이 끊어지지 아니하는 샘 같을 것이라

 

☞. 세례 요한 눅3:11 대답하여 가로되  옷 두 벌 있는 자는 옷 없는 자에게 나눠 줄 것이요

                                먹을 것이 있는 자도 그렇게 할 것이니라 하고 ⇒ 생활의 변화

⇒. 세리들. 군인들   ☞.회개에 합당한 열매가 무엇인가?.....성령. 방언 은사 기쁨평안 축복?

고후 8:13 이는 다른 사람들은 평안하게 하고 너희는 곤고하게 하려는 것이 아니요

               균등하게 하려 함이니  14 이제 너희의 넉넉한 것으로 그들의 부족한 것을 보충함은 후에

               그들의 넉넉한 것으로 너희의 부족한 것을 보충하여 균등하게 하려 함이라

고후 8:15 기록된 것 같이 많이 거둔 자도 남지 아니하였고 적게 거둔 자도 모자라지 아니하였느니라.

☞. 하나님의 나라. 정치경제의 원칙

좋은 부모 만나서, 좋은 환경에서, 뛰어난 재능가지고 좋은 대학 좋은 직장에서

높은 연봉 받는데....나는 그만한 대우 받을 누릴 자격이 있다? 왜 그렇게 생각하는가?

성경적이고 하나님이 기뻐하시는 생각인가? 자본주의 사회가 허락한다고?

자신의 기득권이라는 욕심을 버리고 , 작게 가진 자들과 균등하게 자신의 것을 떼어낼 수가 있는가?

당신의 믿음을 시험하는 잣대가 될 것이다

 

딤전 6:7 우리가 세상에 아무 것도 가지고 온 것이 없으매 또한 아무 것도 가지고 가지 못하리니

딤전 6:8 우리가 먹을 것과 입을 것이 있은즉 족한 줄로 알 것이니라

딤전 6:9 부하려 하는 자들은 시험과 올무와 여러 가지 어리석고 해로운 욕심에

            떨어지나니 곧 사람으로 파멸과 멸망에 빠지게 하는 것이라

딤전 6:10 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 탐내는 자들은

             미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자기를 찔렀도다

딤전 6:11 오직 너 하나님의 사람아 이것들을 피하고 의와 경건과 믿음과 사랑과

              인내와 온유를 따르며 12 믿음의 선한 싸움을 싸우라 영생을 취하라

딤전6:17 네가 이 세대에 부한 자들을 명하여 마음을 높이지 말고 정함이 없는 재물에 소망을 두지 말고

            오직 우리에게 모든 것을 후히 주사 누리게 하시는 하나님께 두며

        18 선한 일을 행하고 선한 사업에 부하고 나눠 주기를 좋아하며 동정하는 자가 되게 하라

딤전 6:19 이것이 장래에 자기를 위하여 좋은 터를 쌓아 참된 생명을 취하는 것이니라

히13:16 오직 선을 행함과 서로 나눠 주기를 잊지 말라 이같은 제사는 하나님이 기뻐하시느니라