목회의 십계명




1. 하나님 중심 (하나님의 절대 주권, 오직 은혜)

렘.18;5-6
때에 여호와의 말씀이 내게 임하니라 가라사대
나 여호와가 이르노라 이스라엘 족속아
이 토기장이의 하는 것같이
내가 능히 너희에게 행하지 못하겠느냐
이스라엘 족속아 진흙이 토기장이의 손에 있음같이
너희가 내 손에 있느니라

롬9:16,18,21,
그런즉 원하는 자로 말미암음도 아니요
달음박질하는 자로 말미암음도 아니요
오직 긍휼히 여기시는 하나님으로 말미암음이니라
그런즉
하나님께서 하고자 하시는 자를 긍휼히 여기시고
하고자 하시는 자를 강퍅케 하시느니라
혹 네가 내게 말하기를 그러면
하나님이 어찌하여 허물하시느뇨
누가 그 뜻을 대적하느뇨 하리니
이 사람아 네가 뉘기에 감히 하나님을 힐문하느뇨
지음을 받은 물건이 지은 자에게
어찌 나를 이같이 만들었느냐 말하겠느뇨
토기장이가 진흙 한 덩이로 하나는 귀히 쓸 그릇을,
하나는 천히 쓸 그릇을 만드는 권이 없느냐

엡2:8-10,
너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아
구원을 얻었나니
이것이 너희에게서 난 것이 아니요
하나님의 선물이라
행위에서 난 것이 아니니
이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라
우리는 그의 만드신 바라
그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여
지으심을 받은 자니
이 일은 하나님이 전에 예비하사
우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라

딤후1:9
하나님이 우리를 구원하사 거룩하신 부르심으로 부르심은
우리의 행위대로 하심이 아니요
오직 자기 뜻과 영원한 때 전부터
그리스도 예수 안에서 우리에게 주신 은혜대로 하심이라


2. 예수님 중심 (구원의 유일성)

요14:6
예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니
나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라

행4:12,
다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니
천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을
우리에게 주신 일이 없음이니라 하였더라

고전 3:11
이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니
이 터는 곧 예수 그리스도라

딤후 1:9-10
하나님이 우리를 구원하사 거룩하신 부르심으로 부르심은
우리의 행위대로 하심이 아니요
오직 자기 뜻과 영원한 때 전부터 그리스도 예수 안에서
우리에게 주신 은혜대로 하심이라
이제는
우리 구주 그리스도 예수의 나타나심으로 말미암아 나타났으니
저는 사망을 폐하시고 복음으로써 생명과 썩지 아니할 것을
드러내신지라

계12:11,
13:8-9,
또 여러 형제가 어린 양의 피와
자기의 증거하는 말을 인하여 저를 이기었으니
죽임을 당한 어린 양의 생명책에 창세 이후로 녹명되지 못하고
이 땅에 사는 자들은 다 짐승에게 경배하리라
누구든지 귀가 있거든 들을지어다

벧전1:18-19 ,21
너희가 알거니와
너희 조상의 유전한 망령된 행실에서 구속된 것은
은이나 금같이 없어질 것으로 한 것이 아니요
오직 흠 없고 점 없는 어린 양 같은
그리스도의 보배로운 피로 한 것이니라
너희는 저를 죽은 자 가운데서 살리시고
영광을 주신 하나님을
그리스도로 말미암아 믿는 자니
너희 믿음과 소망이 하나님께 있게 하셨느니라


3. 성경 중심 (성경의 계시적 권위)
요일1:1-3
태초부터 있는 생명의 말씀에 관하여는
우리가 들은 바요 눈으로 본 바요 주목하고
우리 손으로 만진 바라
이 생명이 나타내신 바 된지라
이 영원한 생명을 우리가 보았고 증거하여
너희에게 전하노니

딤후3:15-17,
또 네가 어려서부터 성경을 알았나니
성경은 능히 너로 하여금
그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아
구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라
모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로
교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니
이는 하나님의 사람으로 온전케 하며
모든 선한 일을 행하기에 온전케 하려 함이니라

계22:18-19
내가 이 책의 예언의 말씀을 듣는 각인에게 증거하노니
만일 누구든지 이것들 외에 더하면
하나님이 이 책에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 터이요
만일 누구든지 이 책의 예언의 말씀에서 제하여 버리면
하나님이 이 책에 기록된 생명나무와 및 거룩한 성에 참여함을
제하여 버리시리라

계1:2-3, 8
요한은 하나님의 말씀과 예수 그리스도의 증거
곧 자기의 본 것을 다 증거하였느니라
이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자들과
그 가운데 기록한 것을 지키는 자들이 복이 있나니
때가 가까움이라
주 하나님이 가라사대
나는 알파와 오메가라 이제도 있고 전에도 있었고
장차 올 자요 전능한 자라 하시더라

히1:1-3
옛적에 선지자들로 여러 부분과 여러 모양으로
우리 조상들에게 말씀하신 하나님이
이 모든 날 마지막에
아들로 우리에게 말씀하셨으니
이 아들을 만유의 후사로 세우시고
또 저로 말미암아 모든 세계를 지으셨느니라
이는 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상이시라
그의 능력의 말씀으로 만물을 붙드시며
죄를 정결케 하는 일을 하시고
높은 곳에 계신 위엄의 우편에 앉으셨느니라


4. 성령 주도적인 신앙 ( 신앙의 현재적 생명력 )

행1:4-8.
사도와 같이 모이사 저희에게 분부하여 가라사대
예루살렘을 떠나지 말고 내게 들은 바
아버지의 약속하신 것을 기다리라
요한은 물로 세례를 베풀었으나
너희는 몇 날이 못되어
성령으로 세례를 받으리라 하셨느니라
저희가 모였을 때에 예수께 묻자와 가로되
주께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이 때니이까 하니
가라사대 때와 기한은
아버지께서 자기의 권한에 두셨으니
너희의 알 바 아니요
오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고
예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러
내 증인이 되리라 하시니라

예수님께서 교회에 약속하신 것은 오직 성령 외에는 없다.


5. 사람 중심목회

건물, 조직, 제도, 재정이 아닌... 영혼구원과 양육이 목적)


6. 평신도 목회
(목회자중심이 아닌 평신도의 자주, 자립, 자율적인 신앙생활)
엡 4:11-12
그가 혹은 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음 전하는 자로,
혹은 목사와 교사로 주셨으니
이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며
그리스도의 몸을 세우려 하심이라
요 5:17
예수께서 저희에게 이르시되
`내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다 하시매

목회자의 목회는
성도로하여금 하나님의 자녀되게 하고
하나님의 자녀로 아버지의 일을 할수 있도록 하는 일이다.
목회자의 지도력은( Pastoral leadership )
평신도가 목회하도록 하는 일이다.
목회자도 많은 평신도(양)중의 한 사람이라는 생각을 가져야 한다.
그 직분과 역할이 다를 뿐이다. 목회자도 한 사람의 그리스도인이다.
직분은 교회를 위한 섬김에 있을 뿐이다


7. 교회 운영의 민주적 자율성

하나님 뜻 안에서 그 절차와 과정이 자율적이고 투명해야 한다.

교회는 빛가운데 모든 것이 밝히 드러나 보여야 한다.


8. 예배중심 (교회프로그램의 단순화).

프로그램중심이 아니라 성령과 말씀 중심의 목회

수단이나 방법이 아니라 예배를 드릴 줄 아는 사람의 모임이 교회이다.



9. 가정을 세우는 목회 (가정 같은 교회 교회 같은 가정)

국가 지상주의, 교회 지상주의, 공산주의, 자본주의, 사회주의, 민주주의

어떤 이념도 가정을 세우지 않고는 다 무너진다.

하나님 나라는 그 본질이 가정이요 하나님 가족이다. Gods Family


10. 건강한 사회를 지향하는 교회


사회적 건강성, 민족성을 생각하는 교회
교회가 핍박과 박해를 받는 것과
사회적인 문제 집단으로 전락하는 것은 전혀 다른 문제이다
사회와 국가를 건강하게 지켜줄 수 있는 최후의 보루가 되는 것은
교회의 최소한의 몫이다..
교회는 세상의 빛이요 소금이다
교회는 이 사회의 모델이요 이정표요 기수(旗手)가 될 수 있어야 한다.
하나님의 法(법)을 넘어설 수 있는 세상의 법은 없다.
교회는 成文法(성문법) 그 이상以上이다.

큰 교회, 작은 교회....그것은 본질이 아니다
규모가 크든 작든 맛을 낼 수 있는 교회
예수님의 맛을 낼 수 있는 교회 그것이 목회의 생명이다